٢٦٤ - وثنا الأنصاري: حدثني محمد بن رزيق بن جامع المديني أبو عبد الله - بـ (مصر) -: ثنا سفيان بن بشر قال: حدثني مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي لَيْلَةِ مَطِيرَةِ.
عدي في «الكامل» (٩/ ٧٨ - ط علمية)، وابن الأعرابي في «معجمه» (٩٦٤) من طرق عن ابن وهب عن يحيى بن حميد عن قُرَّةَ عن الزهري … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ شدَّ (يحيى) أو (قرة) بذكر: «قبل أن يقيم الإمام صُلْبَهُ»! وبه أعله البخاري وابن عدي والبيهقي والعقيلي والدارقطني في «العلل» (١٧٣٠)!
وخالفهم جميعا: ابن خزيمة؛ فاحتج به ولم يعله!
ولا ينفعه إسنادنا؛ إذ (أبو علي) متهم، كما في «اللسان» (٧٥١٧ - ط أبو غدة)!
وهو على التحقيق- مخالفة لا متابعة؛ إذ جعل يونس بن يزيد شيخ (ابن وهب)! وفي الإسناد السابق جعل شيخه: (يحيى عن قرة) وهو اضطراب قادح!
لكن له شواهد بعضها صحيح لذاته، فانظر «الإرواء» (٤٩٦)، و«صحيح سنن أبي داود» (٨٣٢ - الأصل)، و«الصحيحة» (١١٨٨).
ومن شواهده ولم يذكره شيخنا - حديث (عبد الرحمن بن عوف)؛ أخرجه الخطيب في «المتفق والمفترق» (٢/ ٦٧): ثنا أبو الحسين علي بن القاسم بن الحسن الشاهد: أبنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي: نا محمد بن إسماعيل بن زياد الدولابي: قال أبي إسماعيل بن زياد الدولابي: حدثنا أبو يوسف عن منصور بن دينار عن عبد العزيز بن ربيع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه … به.
قلت: وإسناده ضعيف مسلسل بالآفات:
١ - الانقطاع بين (أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف) و(أبيه)!
٢ - ضعف (أبي يوسف) - وهو صاحب (أبي حنيفة)!
٣ - ضعف (منصور بن دينار)، كما في «الميزان» (٤/ ١٨٤)!
٤ - جهالة (إسماعيل الدولابي)!
٢٦٤ - باطل مرفوعًا:
إسناده ضعيف جدًّا كسابقه، وهو مخرج في «الإرواء» (٥٨١).