تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المثنى: ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

إِنَّ أَوَّلَ مَا ذُكِرَ أَمْرُ الْحِجَامَةِ: أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ:

«أَفْطَرَ هَذَانِ».

ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْحِجَامَةِ؛ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ.

١٧٥ - حدثنا مسروق بن المرزبان الكِنْدِيُّ: ثنا عبد السلام بن حرب المُلَائِيُّ: حدثني غُطَيْفُ بن أعين المرائي عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال:

أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ؛ فَقَالَ:

«يَا عَدِيٌّ! اطْرَحْ هَذَا الْوَثَنَ مِنْ عُنُقِكَ».

قَالَ: فَطَرَحْتُهُ! قَالَ: ثُمَّ انْتَهَيْتُ وَهُوَ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٣١]. فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا لَسْنَا نَعْبُدُهُمْ!! قَالَ:

وقال الذهبي في «تلخيص العلل» (٥٠٤): «وفيه خالد بن مخلد ذو مناكير -: ثنا عبد الله بن المثنى عن ثابت عن أنس -رفعه -: (رخص في الحجامة للصائم). وهذا سند صالح»! وأما الزيلعي؛ فقد أطال النفس في «نصب الراية» (٢/ ٤٨٠ - ٤٨١) بالنقل عن ابن عبد الهادي في «تنقيح التحقيق» إعلال هذا الإسناد بأمور؛ فانظرها فيه.

وأما شيخنا الألباني؛ فصححه في «الإرواء» (٤/ ٧٣) تبعا لظاهر الإسناد؛ خلافًا للحافظ في «الفتح»!

وانظر «التخريج المُحَبَّر الحثيث لأحاديث كتاب المحرَّر في الحديث» (٦٢٩)!

(تنبيه): مع ثبوت ضعف هذا الحديث؛ لكن النسخ ثابت في أحاديث أخرى، فانظر «الإرواء»، و«صحيح سنن أبي داود» (٢٠٥٤ - ٢٠٥٦ - الأصل).

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٢٥٩