تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٣ - حدثنا الحسين: ثنا عفان: ثنا حماد بن سلمة قال: أبنا عاصم ابن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال:

كُنَّا - يَوْمَ (بَدْرٍ) - كُلُّ ثَلَاثَةِ عَلَى بَعِيرٍ! قَالَ: فَكَانَ أَبُو لُبَابَةَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ زَمِيلَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَكَانَتْ إِذَا حَانَتْ عُقْبَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؛ قَالَا: نَحْنُ نَمْشِي عَنْكَ! قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

«مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي! وَمَا أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الْأَجْرِ مِنْكُمَا».

ثم إن الحديث محفوظ عن جماعة من الصحابة رضي الله عنه-م - عند الشيخين وغيرهما، فانظر «الإرواء» (٩٠٢، ٩٠٣)، وتعليق الشيخ الحويني على «مسند سعد» (١١٣).

١٦٣ - صحيح:

أخرجه النسائي في «الكبرى» (٨٧٥٦ - ط الرسالة)، والحاكم (٢/ ٩١، ٣/¬٢٠)، وابن حبان (٤٧٣٣)، وأحمد (١/ ٤١١، ٤١٨، ٤٢٢، ٤٢٤)، والشاشي (٦٣٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٢١٩ - ط إحياء التراث)، وابن سعد في «الطبقات» (٢/¬٢٠ - ط الخانجي)، وأبو يعلى (٥٣٥٩)، والبزار في البحر الزخار (١٨١٣)، وابن أبي شيبة في «مسنده» (٣٩٩)، والبيهقي (٥/ ٢٥٨)، والحارث بن أبي أسامة (٦٨٢ - بغية الباحث)، والطيالسي (٣٥٤)، والبغوي في «شرح السنة» (٢٦٨٦) عن حماد بن سلمة … به.

وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!

وقال الذهبي في «التلخيص»: «وقد مَرَّ»!

قلت: يعني في الموضع الأول المعزو إليه، لكنه قال ثمة:

صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!

وقال الذهبي: «صحيح»!

قلت: وهذا هو الأقرب إلى الصواب؛ فإن (عاصما) لم يخرج له مسلم إلا متابعة! ثم إنه ليس من رجال الحديث الصحيح؛ بل من رجال الحسن! فالصواب أن يقال: «حسن الإسناد»؛ وهو ما ذهب إليه الهيثمي في «المجمع» (٦/ ٦٨ - ٦٩).

وقال المعلق على «مسند أحمد» (٤/ ٤١١) تبعًا لمحقق «مسند أبي يعلى» -:

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٢٤٦