تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي»!

١٤٠ - أخبرنا أبو الحسن سهل بن محمد بن عبد الله بن سهل: نا محمد بن يونس بن سليمان: نا محمد بن منصور الجشمي: نا سلم بن سالم البلخي: نا السري بن يحيى عن الحسن عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ:

«لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ - زَمَانٌ، لَا يَسْلَمُ لِذِي دِينِ دِينُهُ؛ إِلَّا مَنْ فَرَّ مِنْ شَاهِقٍ إِلَى شَاهِقٍ، وَمِنْ جُحْرِ إِلَى جُحْرِ؛ كَالثَّعْلَبِ الَّذِي يَرُوعُ».

قَالُوا: وَمَتَى ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:

«إِذَا لَمْ تُنَلِ الْمَعِيشَةُ إِلَّا بِمَعَاصِي اللهِ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ الزَّمَانُ؛ حَلَّتِ الْعُزُوبَةُ».

قَالُوا: وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ! وَقَدْ أَمَرْتَنَا بِالتَّزْوِيجِ؟! قَالَ:

«إِذَا كَانَ ذَلِكَ الزَّمَانُ؛ كَانَ هَلَاكُ الرَّجُلِ عَلَى يَدَيْ أَبَوَيْهِ! فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبَوَانِ؛ فَعَلَى يَدَيْ زَوْجَتِهِ وَوَلِدِهِ! فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ وَلَا وَلَدٌ؛ فَعَلَى يَدَيْ قَرَابَتِهِ وَجِيرَانِهِ».

قَالُوا: وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:

«يُعَيِّرُونَهُ بِضِيقِ الْمَعَاشِ؛ حَتَّى يُورِدُوهُ مَوَارِدَ الْهَلَكَةِ».

١٤٠ - موضوع:

أخرجه الخطابي في «العزلة» (١٥): نا أحمد بن سليمان: نا الكُدَيْمِيُّ … به.

قلت: وهذا إسناد موضوع؛ وفيه آفات:

١ - محمد بن منصور: لم أتبينه!

٢ - الكديمي: متهم بالوضع كما في «تهذيب المزي»؛ خلافًا للحافظ حين قال في

«التقريب»: «ضعيف»!

٣ - سلم بن سالم: متهم أيضًا، كما في «اللسان» (٣٥٤٤ - ط أبو غدة)!

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٢٠٣