سَيِّئَاتِهِ حَسَنَاتٍ. وَمَنْ صَامَ مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا؛ نَادَى مُنَادٍ؛ أَنْ: قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى! فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ».
١٠٩ - حدثنا الشريف: نا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل: نا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل: نا الحسن بن عرفة: نا المعتمر بن سليمان قال: سمعت عاصمًا الأحول يقول: حدثني شرحبيل أنه سمع أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم (١) يحدثون أن النبي ﷺ قال:
«الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ: وَزْنًا بِوَزْنِ، مِثْلَا بِمِثْلِ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ؛ فَقَدْ أَرْبَى».
قال شرحبيل: إن لم أكن سمعته منهم؛ فأدخلني الله النار!!.
١١٠ - حدثنا الشريف: أبنا الحسين بن عمر الغزال: ثنا عثمان بن أحمد - إملاء -: ثنا الحسين بن سلام السواق: ثنا عبيد الله بن موسى: ثنا الأعمش عن منذر الثوري:
أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ قَالَ لأَهْلِهِ: اصْنَعُوا لِي خَبِيصًا! - قَالَ: وَكَانَ لَا يَكَادُ
وانظر الكتاب المذكور، و«زوائد تارخ بغداد» (١٢٥٢).
(١) وقع في الأصل: (عنهما)!
١٠٩ - حسن:
أخرجه أحمد (٣/ ٥٨)، وأبو يعلى (١٠١٦) من طريقين عن معتمر … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لاختلاط (شرحبيل - وهو ابن سعد الخطمي)!
لكن قال الدارقطني: «يعتبر به».
أقول: قد اعتبرناه؛ فوجدنا حديثه مشهورًا من رواية (أبي سعيد) و(ابن عمر) و(أبي هريرة) وغيرهم! فانظر «الإرواء» (١٣٣٩، ١٣٤٥ - ١٣٤٩).
١١٠ - صحيح:
أخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد الزهد» (٣٣٤)، وهناد في «الزهد» (٦٣٦)، وابن أبي شيبة (٢٤٩٠٩، ٣٥٨٦٠ - ط الرشد)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٠٥ - ط إحياء