٩٨ - وأنشدني القاضي - هو أبو علي الحسن بن علي الماتريدي-: أنشدنا أبو بكر محمد بن عبد الله: أنشدنا أبو جعفر محمد بن مزاحم الحبار [المتقارب]:
يُمَثَّلُ ذُو الْعَقْلِ فِي نَفْسِهِ … مَصَائِبَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَا
فَإِنْ نَزَلَتْ بَغْتَةً لَمْ يَدَعْ … لِمَا كَانَ فِي نَفْسِهِ مَثَلًا
وَذُو الْجَهْلِ يَأْمَنُ أَيَّامَهُ … وَيَنْسَى مَصَارِعَ مَنْ قَدْ خَلَا
فَإِنْ بَدَهَتْهُ صُرُوفُ الزَّمَانُ … بِبَعْضِ نَوَازِلِهِ أَعْوَلَا
وأنشدت لأبي عبد الله البرقي [الطويل]:
عَجِبْتُ لأَهْلِ الْعِلْم كَيْفَ تَغَافَلُوا … عَنِ الدِّينِ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَ الْمَهَالِكِ
وَكَيْفَ اسْتَطَابُوا لَذَّةَ الْعَيْشِ بَعْدَ مَا … أَضَلُّوا طَرِيقَ الْحَقِّ بَيْنَ الْمَسَالِكِ
يَطُوفُونَ حَوْلَ الظَّالِمِينَ كَأَنَّهُمْ … يَطُوفُونَ حَوْلَ الْبَيْتِ وَقْتَ الْمَنَاسِكِ
المطلقة» (ص ٤٠) من طريقين عن أبي جمعة … به.
قلت: وقع في أحد إسناديه اختلاف لا يضر - إن شاء الله -؛ ولذا صححه ابن منده وابن كثير وابن حجر وغيرهم.
انظر «الصحيحة» (٣٣١٠)، و«الضعيفة» (٦٤٩)، والتعليق على «مسند أحمد» (١٦٩٧٦، ١٦٩٧٧ - ط الرسالة).
٩٨ - الإنشاد الأول: في «الكشكول» (ص ٢٢٥)، و«الفرج بعد الشدة» (١٠٠) لابن أبي الدنيا، و«إيقاظ الهمم» (ص ٤٤)، و«بهجة المجالس» (١/ ٣٥٤)، و«العقد الفريد» (٢/ ٢٥٣)، و«طبقات الشعراء» (ص ١١١) لابن المعتز، و«شرح الحكم العطائية» (ص ٢٢)، و«كشف المشكل» (٢/ ٢٥٠)، و«المنتظم» (حوادث سنة ٢٢١) لابن الجوزي، و«عيون الأخبار» (٣/ ٥٣) لمحمود الوراق.
والإنشاد الثاني: في «الكشكول» (ص ٢٠) للعاملي.