ومن التعاريف التي سلمت من الاعتراضات.

تعريف السبكي تاج الدين وابن الحاجب-رحمهما الله تعالى-حيث عرفها المجمل: "هو ما لم تتضح دلالته". (1)

أما تعريف السيوطي: فالْمُجْمَلُ مالم تَتَّضِحْ دَلَالَتُهُ (2)

فقد جمع هذا التعريف ما لم يتفق لما سبق من التعريف بكونه جامعاً مانعاً.

قال الحفناوي في شرحه لهذا التعريف:

قوله: "ما" جنس في التعريف يشمل اللفظ والفعل.

وقوله: "له دلالة" قيد أول يخرج به المهمل.

وقوله: "غير واضحة" قيد ثان في التعريف يخرج به المبين الذي لا خفاء فيه فهو واضح الدلالة". (3)

وهناك تعاريف أخرى سلمت من الاعتراضات:

كتعريف الجويني في البرهان (4) والآمدي في الأحكام (5) والقفال الشاشي وأبو بكر ابن فورك. (6)

المجمل عند ابن تيمية

ذكر ابن تيمية تعريفين للمجمل، ارتضى أحدهما ورد الآخر.

-التعريف الأول: ما لا يكفي وحده في العمل به" (7)

وقد ارتضى ابن تيمية هذا التعريف ومثل له بقوله تعالى: "خذ من أموالهم صدقة وتطهرهم وتزكيهم بها". (8)