تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(25) سورة ﴿الْفُرْقَانِ﴾.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ [الفرقان: 23]: مَا تَسْفِي بِهِ الرِّيحُ.

﴿مَدَّ الظِّلَّ﴾ [الفرقان: 45]: مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ. ﴿سَاكِنًا﴾ [الفرقان: 45]: دَائِمًا. ﴿عَلَيْهِ دَلِيلًا﴾ [الفرقان: 45]: طُلُوعُ الشَّمْسِ. ﴿خِلْفَةً﴾ [الفرقان: 62]: مَنْ فَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ عَمَلٌ وأَدْرَكَهُ بِالنَّهَارِ، أَوْ فَاتَهُ بِالنَّهَارِ أَدْرَكَهُ بِاللَّيْلِ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: ﴿هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ [الفرقان: 74]: فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَمَا شَيْءٌ أَقَرَّ لِعَيْنِ مُؤْمِنِ أَنْ يَرَى حَبِيبَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ.

الرَّسُّ: المعدن [1] ﴿غَرَامًا﴾ [الفرقان: 65]: هَلاكًا.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿ثُبُورًا﴾ [الفرقان: 13]: وَيْلًا.

ص 349

[1] في الأصل: «المعيون»، وبهامشه: قوله: «﴿الرَّس﴾ المعدن [في الأصل: المعيون]» المشهور عند أهل اللغة أن الرس كل بئر غير مطوية، ولهذا قال مجاهد: كانوا على بئر لهم يقال له: الرس فنسبوا إليها، وقيل: قتلوا نبيهم ورسبوه في البئر إذا دسوه فيها.

مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ٣٧٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الجامع الصحيح للبخاريص ٣٧٨٥