تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(12) سُورَةُ يُوسُفَ

قَالَ فُضَيْلٌ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: ﴿مُتَّكَأً﴾ [يوسف: 31]: الأُتْرُنج، بِالْحَبَشِيَّةِ مُتْكأً [1].

قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: ﴿صُوَاعَ المَلِكِ﴾ [يوسف: 72]: مَكُّوكُ الْفَارِسِيِّ الَّتِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ الأَعَاجِمُ بِهِ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿تُفَنِّدُونِ﴾ [يوسف: 94]: تُجَهِّلُونِ.

وَالْجُبُّ: الرَّكِيَّةُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ. ﴿بِمُؤْمِنٍ لَنَا﴾ [يوسف: 17]: بِمُصَدِّقٍ.

وَالْمُتَّكَأُ: مَا اتَّكَأْتَ عَلَيْهِ لِشَرَابٍ أَوْ لِحَدِيثٍ أَوْ لِطَعَامٍ ﴿شَغَفَهَا﴾ [يوسف: 30]: يُقَالُ: إِلَى شِغَافِهَا، وَهوَ غِلافُ قَلْبِهَا ﴿أَصْبُ إِلَيْهِنَّ﴾ [يوسف: 33]: أَمِيلُ، صَبَا: مَالَ.

﴿أَضْغَاثُ أَحْلامٍ﴾ [يوسف: 44]: مَا لا تَأْوِيلَ لَهُ، وَالضِّغْثُ: مِلْءُ الْيَدِ مِنْ حَشِيشٍ وَمَا أَشْبَهَهُ ﴿وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ﴾ [يوسف: 65]: مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ. ﴿آوَى إِلَيْهِ﴾ [يوسف: 69]: ضَمَّ إِلَيْهِ. ﴿السِّقَايَةُ﴾ [يوسف: 70]: مِكْيَالٌ. ﴿تَفْتَوأُ﴾ [يوسف: 85]: لا تَزَالُ.

﴿تَحَسَّسُوا﴾ [يوسف: 87]: تَخَبَّرُوا ﴿غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ﴾ [يوسف: 107]: عَامَّةٌ مُجَلِّلَةٌ.

﴿مُزْجَاةٍ﴾: قَلِيلَةٍ. ﴿لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه﴾: مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ [يوسف: 80].

ص 344

[1] في هامش الأصل: قال ابن عطية: المتكأ ما يتكأ عليه من فرش ووسائد، وقوله: وإن المتكأ قيل: هي المرأة التي لم تخفض، وقيل هي التي لا تحس بولدها.

مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ٣٧٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الجامع الصحيح للبخاريص ٣٧٣٢