(6) سُورَةُ الأَنْعَامِ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﴿ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتَهُمْ﴾ [الأنعام: 23]: مَعْذِرَتَهُمْ ﴿وَلَلَبَسْنَا﴾ [الأنعام: 9]: لَشَبَّهْنَا ﴿حَمُولَةً﴾ [الأنعام: 142]: مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا. ﴿يَنْأَوْنَ﴾ [الأنعام: 26]: يَتَبَاعَدُونَ. ﴿تُبْسَلُ﴾ [الأنعام: 70]: تُفْضَحُ وَقْرٌ صَمَمٌ، وَأَمَّا الْوِقْرُ فإنه الْحِمْلُ. ﴿أَسَاطِيرُ﴾ [الأنعام: 25]: وَهيَ التُّرَّهَاتُ [1]. ﴿جَنَّ﴾ [الأنعام: 76]: أَظْلَمَ ﴿مُسْتَقِرٌّ﴾ [الأنعام: 67]: فِي الصُّلْبِ ﴿وَمُسْتَوْدَعٌ﴾ [الأنعام: 98]: فِي الرَّحِمِ. الْقِنْوُ: الْعِذْقُ.
ص 340
[1] في هامش الأصل: قوله: «التُرَّهات» بضم التاء وفتح الراء المشددة، الأباطيل، وأصلها ترهات الطريق وهي بنيانها.
مختصر الجامع الصحيح للبخاري · الصفحة ٣٦٩١