جَوَابَ كِتَابِهِ ، تَذْكُرُ أَنَّ التُّرْكَ أَغَارُوا عَلَى طَرَفِ أَرْضِكَ فَأَصَابُوا مِنْهَا ، ثُمَّ بَعَثْتُ رِجَالًا فِي طَلَبِهِمْ فَاسْتَنْقَذُوا الَّذِي أَصَابُوا ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، فَلَا تَعُودَنَّ لِمِثْلِهَا ، وَلَا تُحَرِّكْنَهُمْ بِشَيْءٍ ، وَلَا تَسْتَنْقِذْ مِنْهُمْ شَيْئًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " أَنَّهُمْ " سَيُلْحِقُونَا بِمَنَابِتِ الشِّيحِ " الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ (1)

فقد ظهر مصداقه، وشهد له الواقع بالصحة، وذلك حين ظهرت التتار على المسلمين، وألحقوا العرب بمنابت الشيح والقيصوم من جزيرة العرب (2) .

وعَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : يُوشِكُ أَنْ لاَ تَأْخُذُوا مِنَ الْكُوفَةِ نَقْدًا وَلاَ دِرْهَمًا ، قُلْتُ : وَكَيْفَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : يَجِيءُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمَ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ حَتَّى يَرْبِطُوا خُيُولَهُمْ عَلَى السَّوَادِ فَيُجْلُوكُمْ إِلَى مَنَابِتِ الشِّيحِ حَتَّى يَكُونَ الْبَعِيرُ وَالزَّادُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنَ الْقَصْرِ مِنْ قُصُورِكُمْ هَذِهِ."مصنف ابن أبي شيبة (3)

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " تُضَافُ الْعَرَبُ إِلَى مَنَازِلِهَا الْأُولَى حَتَّى يَكُونُ خَيْرُ مَالِهَا الشَّاةَ وَالْبَعِيرَ " قَالَ : وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : " إِلَّا امْرَأَةً كَيِّسَةً تَتَّخِذُ سِقَاءً أَوْ سِقَائَيْنِ أَوْ مَزَادَةً أَوْ مَزَادَتَيْنِ " جَامِعُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ (4)

وقال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى بَكْرَةَ حَدَّثَنِى أَبِى فِى هَذَا الْمَسْجِدِ - يَعْنِى مَسْجِدَ الْبِصْرَةِ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لَتَنْزِلَنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى أَرْضاً يُقَالُ لَهَا الْبُصَيْرَةُ يَكْثُرُ بِهَا عَدَدُهُمْ وَيَكْثُرُ بِهَا نَخْلُهُمْ ثُمَّ يَجِىءُ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْعُيُونِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى جِسْرٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ فَيَتَفَرَّقَ الْمُسْلِمُونَ ثَلاَثَ فِرَقٍ فَأَمَّا فِرْقَةٌ فَيَأْخُذُونَ بِأَذْنَابِ الإِبِلِ وَتَلْحَقُ بِالْبَادِيَةِ وَهَلَكَتْ وَأَمَّا فِرْقَةٌ فَتَأْخُذُ عَلَى أَنْفُسِهَا