والسهم الثاني: سهم ذوي القربى: زعم أبو حنيفة أنه قد سقط حقهم منه اليوم، وعند الشافعي أن حقهم فيه ثابت، وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب ابنا عبد مناف خاصة لا حق فيه لمن سواهم من قريش كلها، يسوى فيه بين صغارهم وكبارهم، وأغنيائهم وفقرائهم، ويفضل فيه بين الرجال والنساء مثل حظ الأنثيين؛ لأنهم أعطوه باسم القرابة، ولا حق فيه لمواليهم ولا لأولاد بناتهم، ومن مات منهم بعد حصول المال وقبل قسمه كان سهمه منه مستحقا لورثته1.

والسهم الثالث: لليتامى من ذوي الحاجات، واليتم: موت الأب مع الصغر، ويستوي فيه حكم الغلام والجارية؛ فإذا بلغا زال اسم اليتم عنهما، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "لا يتم بعد حلم" 2.

والسهم الرابع: للمساكين، وهم الذين لا يجدون ما يكفيهم من أهل الفيء؛ لأن مساكين الفيء يتميزون عن مساكين الصدقات لاختلاف مصرفهما.