٢ - وأن يرفعه بالحمد

٣ - وأن يغطي وجهه لئلا يبدو من فمه وأنفه ما يؤذي جليسه

٤ - وألا يلوي عنقه يمينا أو شمالا يتضرر بذلك

٦ - [ويؤخذ من الحديث:]-

١ - مشروعية الحمد للعاطس

٢ - طلب التشميت لمن حمد الله وهو مجمع عليه

٣ - جواز السؤال عن علة الحكم

٤ - بيان علة الحكم للسائل إذا كان في ذلك منفعة له

٥ - أن العاطس الكافر إذا لم يحمد لم يلقن الحمد ليحمد فيشمت.

٥١ - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال "إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا