الْمَوْقُوفُ وَالْمَقْطُوعُ

224 - وَحَيْثُ يَنْتَهِي إِلَى الصَّحَابِي ... فَذَاكَ مَوْقُوفٌ بِلاَ ارْتِيَابِ

225 - وَهْوَ الَّذِي لَقِيْ الَّنبِيَّ مُؤْمِنَا ... بِهِ وَمَاتَ مُسْلِمًا تَيَقُّنَا

226 - أَوِ انْتَهَى لِلتَّابِعِي وَهْوَ الَّذِي ... لَقِيْ الصَّحَابيَّ فَمَقْطُوعٌ خُذِ