الْمُدْرَجُ

152 - وَمُدْرَجُ الْمَتْنِ كَلاَمٌ أَجْنَبِي ... يُدْخِلُهُ النَّاقِلُ في لَفْظِ النَّبيْ

153 - فَغَالِبًا يَكُونُ فِي آخِرِهِ ... وَقَلَّ فِي أثْنَائِهِ أَوْ صَدْرِهِ

154 - يُعْرَفُ بِالْبَيَانِ مِمَّنْ قَدْ نَقَلْ ... أَوِ اسْتَحَالَ أَوْ مِنَ الْمَتْنِ انْفَصَلْْ

155 - وَمَا بِتَغْيِيرِ سِيَاقَاتِ السَّنَدْ ... خَالَفَهُمْ فَذَاكَ مُدْرَجُ السَّنَدْ

156 - كَأَنْ يَكُونَ الْمَتْنُ عَنْ جَمْعٍ نُقِلْ ... كُلٌّ لَهُ فِيهِ طَرِيقٌ مُسْتَقِلّْ

157 - فَيَجْمَعُ الْكُلَّ عَلَى طَرِيقِ ... مِنْ غَيْرِ تَبْيِينٍ وَلاَ تَفْرِيقِ

158 - رَوَاهُ بِالأَوَّلِ بِالتَّمَامِ ... ثُمَّ أَضَافَ الزَّيْدَ لِلإِتْمَامِ

159 - وَمِنْهُ مَتْنَانِ بِإِسْنَادَيْنِ ... رَوَاهُمَا بِوَاحِدٍ مِنْ ذيْنِ

160 - مُقْتَصِرًا أَوْ زَادَ مِنْ ذَا الآخَرِ ... فِي ذَاكَ لَفْظًا كَانَ مِنْهُ قَدْ بَرِيْ

161 - ومِنْهُ أَنْ يُعْرَضَ آخِرَ السَّنَدِ ... قَوْلٌ يُظَنُّ مَتْنَ ذَلِكَ السَّنَدْ ِ