تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأخفش بمعنى «تريد»، كما قال: ﴿أَكادُ أُخْفِيها﴾ «طه ١٥» بمعنى: أريد (١).

«٣٤» فيها ست ياءات إضافة قوله: ﴿مِنْ وَرائِي وَكانَتِ﴾ «٥» فتحها ابن كثير. قوله: ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ «١٠»، ﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ «٤٧» فتحمهما (٢) نافع وأبو عمرو.

قوله: ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ «٤٥»، ﴿إِنِّي أَعُوذُ﴾ «١٨» فتحهما الحرميان وأبو عمرو.

وقوله: ﴿آتانِيَ الْكِتابَ﴾ «٣٠» أسكنها حمزة وحده.

ليس فيها زائدة (٣).

(١) التيسير ١٥٠، وزاد المسير ٥/ ٢٦٥، وتفسير ابن كثير ٣/ ١٣٨، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٦٦ /ب.

(٢) ب: «فتحها» وتصويبه من: ر.

(٣) التبصرة ٨٧ /أ، والتيسير ١٥٠، والنشر ٢/ ٣٠٦، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٦٦ /ب.

الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها · الجزء ٢ · الصفحة ٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججهاج ٢ · ص ٩٤