فيها زائدتان قوله: ﴿لَئِنْ أَخَّرْتَنِ﴾ «٦٢» قرأها ابن كثير بياء في الوصل والوقف، وقرأ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل خاصة (١)، والثانية قوله ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِي﴾ «٩٧» قرأها (٢) نافع وأبو عمرو بياء في الوصل خاصة (٣).
***
(١) ص: خاصة «دون الوقف».
(٢) ب: «قرأ» ورجحت ما في: ص، ر.
(٣) التبصرة ٨٣ /ب، والتيسير ١٤١ - ١٤٢، والنشر ٢/ ٢٩٧، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٦١ /ب.
الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها · الجزء ٢ · الصفحة ٥٣