أقول:لو أقدِر على هدم حجرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لهدمتها،ولو أقدر على الكعبة،لأخذت ميزابها وجعلت لها ميزاباً من خشبٍ،وقوله:إني أُنكرُ زيارةَ قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - ،وقوله:إني أنكرُ زيارة قبر الوالدين وغيرهم،وإني أكفِّرُ من حلفَ بغير الله؛ فهذه اثنتا عشرة مسألة،جوابي فيها أن أقول:سبحانك هذا بهتانٌ عظيمٌ.

ولكن قبلَه من بهتَ النبيَّ محمداً - صلى الله عليه وسلم - أنه يسبُّ عيسى بن مريم،ويسبُّ الصالحين،تشابهت قلوبهم،وبهتوه بأنه يزعم أن الملائكة وعيسى وعزيرا في النار،فأنزل الله في ذلك:«إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ» الآية [سورة الأنبياء آية:101]" (1)

قلت : وهذا منه -رحمه الله - في غاية الإنصاف ، فالمسائل المختلف فيها- ولاسيَّما التي من هذا القبيل- لا يجوزُ الحكمُ بكفر من خالفنا فيها ، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ :« أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ . فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا » (2) .

- - - - - - - - - - - - - -