البابُ الأولُ

الاِسْتِغَاثَةُ

تَعْريفُها:

الاِسْتِغَاثَةُ لُغَةً:طَلَبُ الْغَوْثِ وَالنَّصْرِ (1) . وَالاِسْتِغَاثَةُ شَرْعًا:لاَ تَخْرُجُ فِي الْمَعْنَى عَنِ التَّعْرِيفِ اللُّغَوِيِّ،حَيْثُ تَكُونُ لِلْعَوْنِ،وَتَفْرِيجِ الْكُرُوبِ.وعرَّفها بعضُهم فقال:هيَ طلبُ الإغاثةِ ممنْ يملكُها على وجه الحقيقةِ وهو اللهُ عزَّ وجلَّ،أو ممن أعطاهم الله بحوله وقوته القدرة عليها،وهم أنبياؤه وأولياؤه. (2)

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ: (3)

الاِسْتِخَارَةُ:

الاِسْتِخَارَةُ لُغَةً:طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ (4) .وَاصْطِلاَحًا:طَلَبُ صَرْفِ الْهِمَّةِ لِمَا هُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ اللَّهِ،وَالأَْوْلَى بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ . فَالاِسْتِخَارَةُ أَخَصُّ،لأَِنَّهَا لاَ تُطْلَبُ إِلاَّ مِنَ اللَّهِ. وفيها دعاء يقوله من يريدُ الاستخارةَ كما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (5) .

الاِسْتِعَانَةُ:

الاِسْتِعَانَةُ:طَلَبُ الْعَوْنِ . اسْتَعَنْتُ بِفُلاَنٍ طَلَبْتُ مَعُونَتَهُ فَأَعَانَنِي،وَعَاوَنَنِي (6) . وَتَكُونُ مِنَ الْعِبَادِ فِيمَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ،وَمِنَ اللَّهِ:«إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» (الفاتحة:5). وقد عرَّفها