بعضهم بأنها طلبُ العونِ ممنْ يملكُه على وجهِ الحقيقةِ وهو اللهُ تبارك وتعالَى أو ممنْ أعطاهمُ الله بمنِّه وكرمِه القدرةَ عليها،وهم أنبياؤُه وأولياؤُه . (1)
فَالْفَرْقُ أَنَّ الاِسْتِغَاثَةَ لاَ تَكُونُ إِلاَّ فِي الشِّدَّةِ .
التوسُّلُ:
هو طريقةٌ من طرقِ التضرُّع إلى الله عز وجل،وأحدُ أبوابِ دعائهِ والتوجُّهِ إليه سبحانه وتعالى،فالوسيلةُ هي كلُّ ما جعلَه اللهُ سبباً للتقربِ إليه وباباً لقضاءِ الحوائجِ منهُ،قال تعالى:« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » (المائدة:35). وبالتالي يبين لنا أنَّ التوسلَّ والاستغاثةَ شيءٌ واحدٌ،لأنَّ المتوسَّلَ أو المستغاثَ أو المستعانَ بهِ على الحقيقةِ هو اللهُ تعالى،وأمَّا المتوسَّلُ به منَ العبيدِ فواسطةٍ ووسيلةٍ للتقربِ إلى الله سبحانه وتعالى. (2)
================
(1) - الموسوعة اليوسفية، ص 81.
(2) - الموسوعة اليوسفية ص 81