الأَوَّلُ مِعْزَاءُ حَمَلَتْ حَتْفَهَا حَمَلْتُ هَذِهِ وَلاَ أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِى خَصْماً أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ..." (1)

فها هو رضي الله عنه الله عنه يستعيذ بسيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - ورغم هذا أقرَّه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهل من المعقول أن يقره على ذلك إن كان إشراكا بالله،حيث قال:" أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ".

وَعَنْ جَابِرٍ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" لَيَأْتِينَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْرُجُ الْجَيْشُ مِنْ جُيُوشِهِمْ فَيُقَالُ:هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - ؟ فَيَسْتَنْصِرُونَ بِهِ فَيُنْصَرُوا،ثُمَّ يُقَالُ:هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - ؟ فَيُقَالُ:لَا،فَمَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ ؟ فَيُقَالُ:مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ،فَلَوْ سَمِعُوا بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لَأَتَوْهُ " .. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ طَرِيقَيْنِ (2) .وهذا دليل على الاستغاثة بالصحابة والتوسل بهم إلى الله طلبا للنصر.

وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِى طَالِبٍ:

وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ (3)

وعَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ:تَمَثَّلْت بِهَذَا الْبَيْتِ،وَأَبُو بَكْرٍ يَقْضِي:

وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالَْ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأََرَامِلِ.

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:ذَاكَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - . (4)