تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَةٌ (٥٩٥): وَشَهَادَةُ الْوَاحِدَةِ غَيْرُ مَقْبُولَةٍ (١).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِنَّهَا مَقْبُولَةٌ (٢) عَلَى الْوِلَادَةِ (٣).

[٥٥١٩] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَوِيُّ (ح)

قَالَ: وَأَخْبَرَنِي (٤) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ [رُمْحٍ] (٥) التُّجِيبِيُّ، أنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ (٦) أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ". فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ (٧): وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: "تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، وَمَا (٨) رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ

(١) انظر: الأم (٧/ ٦١٢)، ومختصر المزني (ص ٣٩٩)، والحاوي الكبير (١٧/ ٢٠)، والمجموع (١٦/ ٢٢٣).

(٢) في النسخ: "مقبول"، والمثبت من المختصر.

(٣) انظر: المبسوط (١٦/ ١٤٢)، وبدائع الصنائع (٣/ ٢١٥)، والهداية (٣/ ١١٧)، وتبيين الحقائق (٤/ ٢٠٩).

(٤) في (م): "وقال أخبرني"، والقائل هو الحاكم.

(٥) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير (٢٠/ ٤٤٢).

(٦) في (م): "أرايتكن".

(٧) أي تامة الخلق، ويجوز أن تكون ذات كلام جزل، أي قوي شديد. النهاية (جزل).

(٨) في (ع): "ما".

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٧ · ص ٤٦٠