خليل بن محمد بن إبراهيم بن منصور الدِّمَشْقِيّ الحنفي، الشهير بالفَتَّال، من مؤلفاته: ((دلائل الأسرار على الدر المختار))، و((شرح القصيدة اللامية لابن الوردي))، و((رحلة إلى الديار الرومية))، (1117-1184هـ). ينظر: ((الأعلام))(2: 370). ((معجم المؤلفين))(1: 689).

خَمِير الوَبَرِيّ: في ((الجواهر المضية))(2: 183): له كتاب الأضحية، وفي (4: 339-340): الوَبَرِيّ: بفتح الواو والباء الموحَّدة، وفي آخرها راءٌ، نسبة إلى الوَبَرِ. وفي هامش((الجواهر)): ذكره الكفوي في ترجمة عين الأئمة الكرابيسي (ت584هـ)، وكان معاصراً له، فيكون خمير الوَبَرِيّ من رجال القرن السادس. وفي ((تاج التراجم))(ص167-168): قال عبد القادر: له كتاب ((الأضحية)).

الخمير الوبري، في ((الجواهر المضية))(2: 183): له كتاب الأضحية، وفي (4: 339-340): الوَبَرِيّ: بفتح الواو والباء الموحَّدة، وفي آخرها راءٌ، نسبة إلى الوَبَرِ. وفي هامش((الجواهر)): ذكره الكفوي في ترجمة عين الأئمة الكرابيسي (ت584هـ)، وكان معاصراً له، فيكون خمير الوَبَرِيّ من رجال القرن السادس. وفي ((تاج التراجم))(ص167-168): قال عبد القادر: له كتاب ((الأضحية)).

خير الدين بن أحمد بن نور الدين علي بن زين الدين بن عبد الوهاب الأيوبي العُلَيْمِي الفاروقي الرَّمْلِي الحَنَفي، نسبة إلى سيدي علي بن عليم الولي المشهور، قال المحبي: الإمام الفقيه المحدِّث المفسِّر اللغوي الصرفي النحوي البياني العروضي المعمر شيخ الحنيفة في عصره وصاحب الفتاوى السائرة، ومن مؤلفاته: ((الفتاوي الخيرية لنفع البرية))، ((حواشي على منح الغفار))، و((حواشي على شرح الكنْز للعيني))، و((حواشي على الأشباه والنظائر))، (993-1081هـ). ينظر: ((خلاصة الأثر)) (2: 134)، و((الأعلام))(2: 374-375).