إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي الأعور الحجازيّ الكوفي، أبو محمد، تابعي، والسُّدَّي: بضم المهملة وتشديد الدال، قال بن تغرى بردى: صاحب التفسير والمغازي والسير، وكان إماماً عارفاً بالوقائع وأيام الناس، قال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحداً يذكر السُّدِّي إلا بخير، وما تركه أحد، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، (ت128هـ). ينظر: ((الميزان))(1: 395-396). ((النجوم الزاهرة))(1: 308). و((طبقات المفسرين))(1: 109). ((الأعلام))(1: 313).

إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي، قال المُحِبيُّ: الفقيه العالم المتبحر، أفضل أهل وقته في الفقه، واعرفهم بطرقه، صنف كتباً كثيرة أجلها، ((الإحكام شرح الدرر)) في اثني عشر مجلداً، (1017-1062هـ). ينظر: ((خلاصة الأثر))(1: 408-411). ((طرب الأماثل))(ص430-431).

إسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصُّفَيْراء، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق كثير الوَهَم. ينظر: ((تهذيب الكمال))(3: 141-143). ((التقريب))(ص48).

إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوّ بن كثيرالقُرْشَيّ البُصْروي الدِّمَشْقِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الفداء، عماد الدين، المشهور بابن كثير، والبُصْروي: نسبة إلى بُصْروى الشام، من مؤلفاته: ((اختصار علوم الحديث))، ((شرح صحيح البخاري))، و((البداية والنهاية))، و((تفسير القرآن الكريم))، (701-774هـ). ينظر: ((الدرر الكامنة))(1: 373-374). ((طبقات ابن قاضي شهبة))(3: 113-115). ((المعجم المختص بالمحدِّثين))(ص56). ((النجوم الزاهرة))(11: 123-134). ((البدر الطالع))(1: 153). ((الأعلام)) (1: 317-318). ((معجم المؤلفين))(1: 373).