أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك الأَزْدِي الحَجْريّ الطَّحَاوِيّ المِصْريّ، أبو جعفر، نسبةً إلى طَحَا: بفتح الطاء والحاء المهملتين ، وبعدهما ألف، وهي قرية بصعيد مصر، وإلى الأزْد: بفتح الهمزة، وسكون الزاء المعجمة، وبالدال المهملة، وهي قبيلة مشهورة من قبائل اليمن. والحَجْري: بفتح الجاء المهملة وسكان الجيم، وفي آخرها الراء، نسبة غلى ثلاث قبائل اسم كل واحدة حجر الأزد، قال أبو إسحاق: انتهت إليه رئاسة الحنفية بمصر، وقال: ابن يونس: كان ثقة ثبتاً لم يخلف مثله، من مؤلَّفاته: ((شرح معاني الآثار))، و((مختصر الطحاوي))، (229-321هـ). ينظر: ((وفيات))(1: 71-72). ((العبر))(2: 186). ((روضة المناظر))(ص171)، ((الفوائد البهية))(ص59-63)، و((التعليقات السنية))(ص59).

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن رجب الشهاب الطوخي القاهري الشافعي، من مؤلفاته: نظم ((جمع الجوامع))، و((الورقات))، و((النخبة))، و((المنهاج))، (847-893هـ). ينظر: ((الضوء))(2: 121-122).

أحمد بن محمد بن عثمان الزرقاء، العلامة المحدّث فقيه الشام، أخذ العلم عن والده وغيره، وممن أخذ عنه: ابنه أحمد الزرقاء، ومحمد الحامد، ومحمد رشيد، وغيرهم، له: كتاب ((شرح القواعد الفقهية)) مشهور ومتداول، ولد في حلب سنة (1285هـ)، وتوفي سنة (1357هـ). ينظر: مقدمة ((شرح القوائد الفقهية))(13-24).