محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن إسماعيل المروزي بن الحاكم المَرْوَزِيّ السُّلَميّ البَلْخِيّ، أبي الفضل، الحاكم الشَّهيد، قال السمعاني: إمام أصحاب أبي حنيفة في عصره. ولا يوجد ((المنتقى)) في هذه الأعصار، كذا قال بعض العلماء، وقال الحاكم نظرت في ثلاثمئة جزء مثل: الأمالي، والنوادر، حتى انتقيت كتاب((المنتقى))، ومن مؤلفاته: ((المنتقى))، ((الكافي))، و((المختصر))، (ت 334هـ). ينظر: ((الجواهر))(3: 313-315)، ((طبقات طاشكبرى))(ص75)، ((الكشف))(2: 1851)، ((الفوائد))(ص305-306).

محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، نصير الدين، من مؤلفاته: ((حواش على كليات القانون))، و((أساس الاقتباس))، و((قواعد العقائد))، (597-672هـ). ينظر: ((الكشف))(1: 95). ((الأعلام))(7: 257-258). ((معجم المؤلفين))(3: 636-637).

محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البَزْدَويّ، أبو اليسر، قال عمر النسفي: كان شيخ أصحابنا بما وراء النهر، وكان إمام الأئمة على الإطلاق، والموفود إليه من الآفاق، (ت493هـ). ينظر: ((الجواهر))(4: 98-99)، و((طبقات طاشكبرى))(ص86).

محمد بن محمد بن بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدِّمشقيّ الشِّيرَازِيّ الجَزَرِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الخير، شمس الدين، نسبةً إلى جزيرةِ ابنِ عُمَرَ، من مؤلفاته: ((الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين))، و((النشر في القراءات العشر))، و((طيبة النشر في القراءات العشر))، و((ملخص تاريخ الإسلام))، و((التوضيح شرح المصابيح))، و((ذيل طبقات القراء)) للذهبي، (751-833هـ). ((الأنس الجليل))(2: 109-110)، ((الشقائق النعمانية))(ص25-30)، ((التعليقات))(140-141). ((الأعلام))(7: 274)، ((الكشف))(1: 669).ممم