محمد بن شجاع الثَّلْجِيّ، أبو عبد الله، نسبة إلى ثلج بن عمرو بن مالك بن عبد مناف، وليس هو منسوباً إلى بيع الثلج، ويقال له: ابن الثَّلْجِي، كان فقيه العراق في وقته، والمقدم في الفقه والحديث مع ورع وعبادة، من مؤلفاته: ((تصحيح الآثار))، و((النوادر))، و((المضاربة))، و((الرد على المشهبة))، و((المناسك)) في نيف وستين جزءاً، (ت266هـ). ينظر: ((الفوائد))(ص281-282). و((العبر))(2: 33). و((التاج))(ص242-243).

محمد بن عبَّاد بن ملك داد بن الحسن بن داود الخِلاطيّ الحنفي، أبو عبد الله، صدر الدين، من مؤلفاته: ((تلخيص الجامع الكبير))، و((مقصد المسند)) اختصر به مسند أبي حنيفة، وتعليق على ((صحيح مسلم))، وذكر القاري أن الخِلاطي بكسر الخاء نسبة إلى بلد بالروم، وتوفي في سنة (652هـ). ينظر: ((الفوائد))(ص283-284)، ((الأعلام))(7: 51).

محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان الزَّرْقَانِيّ المِصْرِيّ الأزهريّ المَالِكيّ ، أبو عبد الله، قال الكتاني عنه : خاتمة المحدثين في الديار المصرية، من مؤلفاته: ((الوسائل السنية من المقاصد السخاوية))، و((شرح البيقونية))، و((وصول الأماني)) في الحديث، ((شرح المَوَاهب اللَّدُنِّيَّة))، و((شرح الموطأ))، قال الإمام اللكنوي: وهما شرحان معتبران، (1055-1122هـ) ((الكشف))(2: 1897). ((غيث الغمام))(ص99). ((المستطرفة))(ص143). ((الأعلام))(7: 55). ((معجم المؤلفين))(3: 383).

محمد بن عبد الرحمن الدمشقي العثماني الشافعي، لأبي عبد الله، صدر الدين، قاضي القضاة بالمملكة الصفدية، ومن مؤلفاته: ((رحمة الأمة في اختلاف الأئمة))، و((طبقات الشافعية))، فرغ من تأليفها سنة (780هـ)، وذكر بروكلمان أنه (870هـ)، وهذا التاريخ أقرب لما ذكر اللكنوي من أنه من تلامذة السبكي. ينظر: ((الكشف))(1: 836). ((هدية العارفين))(6: 170)، و((معجم المؤلفين))(3: 392).