أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم الكردي المهراني المصري العراقي، أبو زرعة، ولي الدين، من مؤلفاته: ((البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح وقد مسّ بضرب من التجريح))، و((رواة المراسيل))، و((حاشية على الكشاف))، و((أخبار المدلسين))، و((تحرير الفتاوى))، (762-826هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(1: 336-344). ((البد رالطالع))(1: 72-74). ((الأعلام))(1: 144).

أحمد بن عبد القادر الرُّوميّ، من مؤلفاته: ((مجالس الأبرار ومسالك الأخيار))، وهو على مئة مجلس في شرح مئة حديث من أحاديث ((المصابيح)). قال الإمام اللكنوي عنه: هو كتاب نفيس معتمد عليه، (ت1041هـ)، ((الكشف))(2: 1590). ((إقامة الحجة))(ص19). ((معجم المؤلفين))(1: 174).

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأَصبهاني، أبو نُعَيْم ، وأصبهان: بكسر الهمزة وفتحها، وسكون الصاد المهملة وفتح الباء الموحدة، ويقال أيضاً بالفاء، وفتح الهاء، وبعد الألف نون، وهي من أشهر بلاد الجبال، وإنما قيل هذا الاسم لأنها تسمى بالجمية: ((سباهان)) وسبا: العسكر، وهان: الجمع، وكانت جموع عساكر الأكاسرة تجتمع إذا وقعت لهم واقعة في هذا الموضع. وبناها اسكندر ذو القرنين، قال الذهبي: تفرَّد في الدنيا بعلُوِّ الإسناد مع الحفظ والاستبحار من الحديث والفنون، من مؤلفاته: ((حلية الأولياء))، و((تاريخ أصبهان))، ((دلائل النبوة))، (336-430هـ). ((العبر)) (3: 170). ((وفيات))(1: 91-92). ((مرآة الجنان))(3: 52-53). ((النجوم الزاهرة))(5: 30). ((الأعلام))(1: 150). ((معجم المؤلفين))(1: 176).