مجاهد بن جَبْر، المَكِّيّ، تابعي، أبو الحجَّاج، قال خُصَيف: كان أعلمهم بالتفسير، وعن مجاهد، قال: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرَّة، وقال لي ابن عمر: وددت أن نافعاً يحفظ كحفظك، (21-103هـ). ينظر: ((طبقات الشيرازي))(ص58). ((العبر))(1: 125). ((الأعلام))(6: 161).

مُحَارِب بن دِثار السَّدوسي الكوفي القاضي، سمع ابن عمر وجابر وطائفة، ثقة إمام زاهد من الرابعة، (ت116هـ). ينظر: ((التقريب)(ص454). ((العبر))(1: 144).

محب الله الإله آبادي، من مؤلفاته: شرحان على ((فصوص الحكم))، و((أنفاس الخواص))، و((الكتاب المبين في الحكمة الإلهية))، و((رسالة في مبحث الوجود المطلق))، و((التسوية))، (ت1058هـ). ينظر: ((نزهة الخواطر))(5: 332-335). ((معارف العوارف))(ص191).

محب الله بن عبد الشكور البهاري الهندي، ولاه السلطان عالمكيره قضاء لكنو ثم قضاء حيدر أباد الدكن، ثم ولي صدارة ممالك الهند ولقب بفاضل خان، ولم يلبث أن توفي، أخذ العلم عن الشيخ قطب الدين الشهيد وقطب الدين الشمس أبادي من مؤلفاته: ((مسلم الثبوت))، و((المغالطة العامة الورود))، و((سلم العلوم)) في المنطق، و((الجوهر الفرد))، توفي سنة( 1119هـ). ينظر: ((أصول الفقه تاريخ ورجاله))(507-508). ((معجم المؤلفين))(3: 17).

مَحْبُوب بن الجَهْم بن واقد الكوفيّ، أشار إلى لينه ابنُ عِديّ، وابنُ حبَّان. ينظر: ((الميزان))(6: 27).