عليُّ بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى البَزْدَوِيّ ، أبو الحسن، فخر الإسلام، نسبة إلى بَزْدَة قلعة حصينة على ستة فراسخ من نَسَفَ، قال الكفوي: الإمام الكبير الجامع بين أشتات العلوم إمام الدنيا في الفروع والأصول له تصانيف كثيرة معتبرة، وقال السمعاني: فقيه ما وراء النهر وأستاذ الأئمة وصاحب الطريقة على مذهب أبي حنيفة، من مؤلفاته: ((المبسوط))، و((أصول البَزْدَويّ))، و((شرح الجامع الكبير))، و((شرح الجامع الصغير))، (400-482هـ). ينظر: ((الجواهر المضية))(2: 594-595). ((تاج التراجم)) (ص205). ((مقدمة الهداية))(3: 14). ((الفوائد البهية))( ص209-211). ((كتائب أعلام الأخيار))(ق156/ب-157/ب). ((الأعلام))(5: 148).

علي بن محمد بن الحسين بن يوسف بن محمد بن عبد العزيز البُسْتي، أبو الفتح، صاحب الطريقة الأنيقة في التجنيس البديع التأسيس، من ألفاظه البديعة: من أطاع عضبه أضاع أدبه، عادات السادات سادات العادات، حدّ العفاف الرضا بالكفاف، (ت400هـ). ينظر: ((معجم الأدباء))(14: 191-241). ((وفيات))(3: 376-378). ((الأعلام))(5: 144).

علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري الشافعي، أبو الحسن، قال الذهبي: كان إماماً في الفقه والأصول والتفسير، بصيراً بالعربية، ولي قضاء بلاد كثيرة، من مؤلفاته: ((الحاوي))، و((الإقناع))، و((أدب الدنيا والدين))، (ت450هـ). ينظر: ((طبقات الأسنوي))(2: 206-207). ((العبر))(3: 223).