تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسجد الذي أسس على التقوى فقال: هو مسجدي هذ.

قال الشيخ: وَعَبد الله بن عامر له غير ما ذكرت، وَهو عزيز الحديث، ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٢٥٣)].

• عبد الله بن عَامر أبو عَامر الأَسْلَمِيّ.

- مدنِي.

كَانَ يُصَلِّي فِي رَمَضَان فِي مَسْجِد رَسُول الله ﷺ، وَكَانَ من حفاظ القُرْآن.

قَالَ أَحْمد: ضَعِيف.

وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشئ، ضَعِيف.

وَقَالَ البُخَارِيّ: يَتَكَلَّمُونَ فِي حفظه.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ عَزِيز الحَدِيث، وَلَا يُتَابع فِي بعض [هَذِه الأَخْبَار، وَهُوَ مِمَّن يكْتب] حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٤٥١)].

• عبد الله بن عامر الأسلمي.

مدني ضعيف. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣١٦)].

• عبد الله بن عامر.

عن زيد بن أسلم.

وعنه الأوزاعي.

ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٣٨)].

• عبد الله بن عامر الأسلمي.

#وقال ابن معين: عبد الله بن عامر الأسلمي، ليس بشئ.

وقال - مرة أخرى: ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٢٠)].

• عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي.

مديني.

يروي عن: الزهري، وزيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح.

قال أحمد: ضعيف.

وقال يحيى: ليس بشئ.

وقال البخاري: يتكلمون في حفظه، قال مرة: هو ذاهب الحديث.

وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد والمتون، ويرفع المراسيل والموقوف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٩)].

• عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي.

يروي عن: الزهري.

قال ابن سعد: «كان قارئًا للقرآن، يقول بأهل المدينة في رمضان، وكان كثير الحديث يستضعف».

وذكر الدوري عن يحيى أنه قال: «هو ليس بشئ، ضعيف».

وفي رواية معاوية عنه: «ليس بذاك».

وقال أبو داود: «ضعيف». وقال السعدي: «يضعف حديثه».

وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالقوي عندهم».

وقال أبو حاتم الرازي: «ضعيف ليس بالمتروك».

وسئل عنه أبو زرعة؛ فقال: «ضعيف الحديث».

وذكره البرقي في كتاب «الطبقات» في جملة من غلب الضعف على حديثه وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه. وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين في جملة الضعفاء.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٩ · ص ٢٤٣