• عبد الله بن عصمة النصيبي.
عن حماد بن سلمة، وَغيره.
قال ابن عَدِي: رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
ميمون بن أصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة، عَن مُحَمد بن سلمة البناني، عَن الأَعمش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن الضحك من الضرطة.
وذكر له العقيلي حديثا أنكره في ذكر يأجوج وقفه غيره. انتهى.
وفرق العقيلي بين راوي حديث السد وبين النصيبي فقال في الأول: لا يقيم الحديث ويرفع الأحاديث ويزيد فيها روى عن حماد عن عاصم، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة رفعه: إن يأجوج ومأجوج يحفرون السد حتى إذا أمسوا .. الحديث. قال: وعن حماد عن قتادة، عَن أَنس نحوه وزاد: يرمون بنبلهم في السماء فترجع مخضبة.
قال العقيلي: ورواه حجاج بن المنهال عن حماد بالسند الأول موقوفا.
قال: وعن قتادة، عَن أبي رافع، عَن أبي هريرة .. فذكر الزيادة. قال: وهذا أولى وليس له عن قتادة، عَن أَنس أصل.
وَأورَدَ له ابن عَدِي في ترجمة مسلمة بن عُلي حديثا بالإسناد المذكور هنا الى جابر. وقال: غير محفوظ.
وترجم الثاني فنقل عن العقيلي أنه قال: عبد الله بن عصم أبو علوان منكر الحديث جدا. [لسان الميزان (٤/ ٥٢٥)].
٨٠٨٤ - عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى ال الزبير
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
#وعبد الله بن عطاء بن إبراهيم، مولى ال الزبير، لا شئ. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٣٩)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى ال الزبير.
شيخ لابن إسحاق.
قال ابن معين: لا شئ. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٥٢)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى الزبير، شيخ لمحمد بن إسحاق.
قال يحيى ابن معين: لا شئ. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤١٣)].
• عبد الله بن عطاء بن إبراهيم.
مولى ال الزبير. شيخ لمحمد بن إسحاق. قال يحيى بن مَعِين: لا شئ. انتهى.
وقال أبو حاتم: شيخ. [لسان الميزان (٤/ ٥٢٦)].
٨٠٨٥ - عبد الله بن عطاء أبو عطاء المكي
• عبد الله بن عطاء.
ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٤٥)].
• عَبد الله بن عطاء.
مكي، يُكَنَّى أبا عطاء.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا أبو داود عن شُعْبَة، قالَ: سَألتُ أبا