تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي فتناجيا ساعة فقام علي كالمغضب فأخذ عثمان بأسفل ثوبه ليجلسه فأبى.

فقال الناس: سبحان الله أيستخف بحق أمير المؤمنين فقال عثمان: دعوه فما يجد حلاوتها هو، وَلا أحد من ولده.

قال زائدة: فأتيت سعدا فذكرت ذلك له كالمتعجب مما قال: فقال: وما تعجبك من ذلك أنا سمعت رسول الله ﷺ يقوله.

قال حامد: لم يقل لا يليها وإنما قال: لا يجد حلاوتها.

قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وَلا يعرف الا به. [لسان الميزان (٣/ ٤٩٠)].

٤٤٤٩ - زبان بن سلمان

• زبان بن سلمان. [مد].

أرسل حديثا ما أعلم عنه راويا سوى ابن جريج. [ميزان الاعتدال (٢/ ٦٠)].

٤٤٥٠ - زبان بن فائد الحمراوي المصري

• زَبَّان بن فائِد.

مِصريٌّ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي، قال: زَبَّان بن فائِد أَحاديثُه مَناكيرُ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثنا جَدّي، رحمه الله، قال: حَدثنا يَحيَى بن بِسطام، قال: حَدثني ابن لَهيعَة، قال: حَدثنا زَبَّان بن فائِد، عن سَهل بن مُعاذ، عن أَبيه مُعاذ بن أَنس، وكانت لَه صُحبَة، أَنَّ النَّبي ﷺ، قال: مَن قَرَأَ: ﴿قُل هو الله أَحَدٌ﴾ حَتَّى يَختِمَها عَشر مَرات، بَنَى الله لَه بِها قَصرا في الجَنة، فقال عُمرُ: إِذًا يَستَكْثر قُصُورًا يا رَسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ: الله أَكبَر وأَطيَبُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٢٦)].

• زبان بن فائد.

من أهل مصر.

يَرْوِي عَن سهل بن معَاذ، عَن أَنَس.

روى عَنْهُ سَعِيد بن أبي أَيُّوب، والمصريون.

مُنكر الحَدِيث جدًا، ينْفَرد عَن سهيل بن معاد بنسخة كَأَنَّهَا مَوْضُوعَة، لَا يحْتَج بِهِ.

سَمِعْتُ الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْرٍ قَالَ: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِينٍ عَنْ زَبَّانَ بن فَائِدٍ؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣١٣)].

• زبان بن فائد.

قال ابن معين: زبان بن فائد، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٦)].

• زبان بن فائد الحمراوي المصري.

يروي عن سهل بن سعد.

قال أحمد: أحاديثه مناكير.

وقال يحيى: ضعيف.

وقال ابن حبان: لا يحتج به.

وقال الرازي: صالح. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٩٢)].

• زبان بن فائد.

عن سهل بن سعد.

قال أبو حاتم: صالح الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٢)].

• زبان بن فائد.

عن سهل بن معاذ.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٥ · الصفحة ٦٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٥ · ص ٦٣٣