تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قاضي عمان. قال أبو حاتم: ليس بمعروف. وترجمه ابنه مختصرا، وإسناده مجهول. انتهى.

وهذا مما انقلب اسمه على ابن أبي حاتم والصواب أنه: حفص بن عمر وهو حفص بن عمر بن حفص بن أبي السائب المخزومي.

روى، عَن الزُّهْرِيّ وعامر بن يحيى والأوزاعي.

وعنه ابنه أحمد والهيثم بن خارجة وإبراهيم بن موسى وآخرون.

قال البخاري: كان قاضي البلقاء.

وقال ابن عساكر في تاريخه: حديثه مستقيم.

وقلب ابن أبي حاتم اسمه، والله أعلم. [لسان الميزان (٦/ ٩٠)].

٩٦٦٩ - عمر بن حفص القرشي العبدري المكي

• عمر بن حفص المكي.

عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن ابن عباس: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم).

قال الدارقطني: عمر بن حفص، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٩٤)].

• عمر بن حفص القرشي المكي.

عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس «لم يزل رسول الله ﷺ يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتى توفي»، اتهم بهذا الحديث. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥١)].

• عمر بن حفص القرشي العبدري المكي.

عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: لم يزل النبي ﷺ يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتى مات.

لا يعرف، والخبر موضوع. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢)].

• عمر بن حفص القرشي المكي.

عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: لم يزل النبي ﷺ يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتى مات.

لا يدرى من ذا، والخبر منكر، ولا رواه عن ابن جريج بهذا الاسناد الا هو وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد قد وثقه ابن معين، وغمزه غيره كما تقدم. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٩٩)].

• عمر بن حفص القرشي المكي.

عنِ ابن جريج عن عطاء، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما قال: لم يزل النبي ﷺ يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتى مات.

لا يدرى من ذا، والخبر منكر، وَلا رواه، عَنِ ابن جريج بهذا الإسناد الا هو وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد قد وثقه ابن مَعِين، وغمزه غيره كما تقدم. [لسان الميزان (٦/ ٩١)].

• عمر بن حفص المكي.

ليس بشيء. [قانون الضعفاء (ص ٢٨١)].

٩٦٧٠ - عمر بن حفص المدني

• عمر بن حفص المدني.

عن عثمان بن عبد الرحمان الوقاصى.

منكر الحديث، قاله الأزدي.

وقال أبو حاتم: مجهول، وله حديث باطل عن عثمان، عن الزهري، عن أنس - مرفوعا: من سره أن يسلم فليلزم الصمت. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٩٩)].

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ١١ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ١١ · ص ١٠٥