تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن .. وبيض له في كتاب ابن أبي حاتم.

ضعفه أبو حاتم. [لسان الميزان (٦/ ٣٦)].

٩٥٣١ - علي بن يحيى البزاز

• علي بن يحيى البزاز.

أتى عنه أحمد بن عبد الله بخبر باطل من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: مرض يوم كفارة ذنوب ثلاثين سنة، لكن أحمد هذا هو الذراع أحد الكذابين. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٧١)].

• علي بن يحيى البزاز.

أتى عنه أحمد بن عبد الله بخبر باطل من طريق هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: مرض يوم كفارة ذنوب ثلاثين سنة.

لكن أحمد هذا هو الذارع أحد الكذابين. انتهى.

وتقدم في ترجمة الحسن بن خارجة ذكر علي بن يحيى فما أدري هو هذا، أو غيره. [لسان الميزان (٦/ ٣٧)].

٩٥٣٢ - علي بن يزداد الجرجاني الجوهري (١)

• علي بن يزداد الجرجاني الجوهري.

شيخ لابن عدي.

روي عن الثقات ما لا يحتملونه. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٠١)].

• علي بن يزداد الجرجاني الجوهري.

شيخ لابن عدي.

متهم. ر

وى عن الثقات أوابد. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٧٢)].

• علي بن يزداد.

مجهول، روى عن عصام بن الليث، ذكره المؤلف في ترجمة عصام، وهذا غير المذكور في الأصل؛ لأن المذكور في الأصل نازل عن هذا، وأيضًا المَذْكور في الأصل هو شيخ ابن عدي غير معروف، غير أنه متهم. [نثل الهميان (ص ١٨٧)].

• علي بن يزداد الجرجاني الجوهري.

شيخ لابن عَدِيّ.

متهم.

روى عن الثقات أوابد. انتهى.

وقد تقدم له ذكر في عصام بن الليث وهذا هو ابن مزداد الذي تقدم. [لسان الميزان (٦/ ٣٧)].

• عَليّ بن يزْدَاد الجَوْهَرِي الجِرْجَانِيّ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَهُوَ على ابْن مزداد المُتَقَدّم. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٩)].

• علي بن يزداد الجرجاني الجوهري.

شيخ لابن عدي، متهم، روى عن الثقات أوابد. انتهى لفظ الذهبي.

والذي ظهر لي من هذه العبارة أنه اتهم بالوضع مع قرينة قوله: (روى عن الثقات أوابد)، الأوابد جمع آبدة؛ والآبدة الوحشية، يقال: أبدت البهيمة تأبد وتأبد إن توحشت، والأوابد الوحوش، والتأبد التوحش، وتأبد المنزل أقفر وألفته الوحوش، وجاء فلان بآبدة أتى بداهية يبقى ذكرها على الأبد، ويقال للشوارد من القوافي: أوابد. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٣٠)].

٩٥٣٣ - علي بن يزيد بن ركانة

• عَلي بن يَزيد بن رُكانةَ.

عن أبيه، عن جده.

(١) تقدم في علي بن مزداد.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ١٠ · ص ٦٩٦