إن السنة الموالاة بينها وبين الطواف، فيكره تأخيرها عن الطواف إلا في وقت مكروه، فعن نافع: (إن ابن عمر - رضي الله عنهم - كان يكره قرن الطواف، ويقول: على كل سبع صلاة ركعتين، وكان لا يقرن)(1).

إنه يستحب مؤكداً أداؤها خلف المقام ؛ لموافقة فعله - صلى الله عليه وسلم - على وفق الآية: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً ﴾ (2).

إن أفضل الأماكن لأدائها خلف المقام(3)، ثم في الكعبة، ثم الحجر تحت الميزاب(4)، ثم كل ما قرب من الحجر إلى البيت، ثم باقي الحجر، ثم ما قرب من البيت، ثم المسجد، ثم الحرم، ثم لا فضيلة بعد الحرم، بل الإساءة.

إنه يستحب أن يقرأ في الأولى: بسورة الكافرون، وفي الثانية: بالإخلاص. فعن جابر - رضي الله عنه - قال: (ثم نفذ إلى مقام إبراهيم - عليه السلام -، فقرأ: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً ﴾ (5)، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: ﴿ قُلْ هُو اللهُ أَحَد ﴾ ، و ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون ﴾ )(6).