أَرْكَانُ وَفَرَائِضُ الْعُمْرَة
الْإِحْرَامُ مِنْ أَرْكَانِ الْعُمْرَة
(حم)، قَالَتْ عَائِشَة - رضي الله عنها - فِي صِفَةِ حَجِّهِ - ﷺ -: (فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ لَيْلَةُ النَّفْرِ (١» (٢) (وَقَدْ قَضَى اللهُ حَجَّنَا) (٣) (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ حَلَلْتُ، قَالَ:) (٤) (" قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا "، فَقَالَتْ (٥): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَجَجْتُ) (٦) (قَالَ: " طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، يَكْفِيكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ ") (٧) (قَالَتْ: يَا رَسُول اللهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ؟) (٨) (قَالَ: " وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ، أَوْ قَالَ: نَفَقَتِكِ ") (٩) (فَأَبَتْ) (١٠) (قَالَ: " وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - رَجُلًا سَهْلًا، إِذَا هَوِيَتْ الشَّيْءَ تَابَعَهَا عَلَيْهِ) (١١) (فَوَقَفَ بِأَعْلَى وَادِي مَكَّةَ، وَأَمَرَ أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ) (١٢) (الصِّدِّيقِ - رضي الله عنه - أَنْ يَنْطَلِقَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ ") (١٣) (فَقَالَ: اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنْ الْحَرَمِ) (١٤) (فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ، فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنْ الْأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ) (١٥) (ثُمَّ لِتَطُفْ بِالْبَيْتِ) (١٦) (فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ") (١٧)
(١) النفر: الخروج من مكان إلى مكان، والخروج من مكة بعد أداء المناسك.
(٢) (خ) ١٦٧٣، (م) ١٢٨ - (١٢١١)، (س) ٢٨٠٣، (حم) ٢٤٩٥٠
(٣) (م) ١١٥ - (١٢١١)، (جة) ٣٠٠٠
(٤) (خ) ١٦٨٢، (م) ٣٨٢ - (١٢١١)، (ت) ٩٤٣، (س) ٣٩١
(٥) أيْ: عائشة.
(٦) (م) ١٣٦ - (١٢١٣)، (د) ١٧٨٥، (حم) ١٥٢٨١
(٧) (د) ١٨٩٧، (حم) ٢٤٩٧٦، (هق) ٩٢٠٣، (مسند الشافعي) ج١ص١١٣، انظر الصحيحة: ١٩٨٤
(٨) (خ) ١٤٨٦، (م) ١٢٨ - (١٢١١)، (س) ٢٨٠٣، (د) ١٧٨٢، (حم) ٢٥٣٥٥
(٩) (م) ١٣٦ - (١٢١٣)، (حم) ٢٤٢٠٥، (ش) ١٣٠١٥
(١٠) (م) ١٣٢ - (١٢١١)، (حم) ٢٤٩٧٦
(١١) (م) ١٣٧ - (١٢١٣)
(١٢) (حم) ١٤٩٨٥، (خ) ١٥٦٨
(١٣) (خ) ٦٨٠٣
(١٤) (خ) ١٤٨٥، (م) ١٢٣ - (١٢١١)
(١٥) (حم) ١٧١٠ (خ) ١٥٦٨، (د) ١٧٨٥، (م) ١٣٦ - (١٢١٣)، انظر الصَّحِيحَة: ٢٦٢٦، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: ١٠٩٠، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(١٦) (م) ١٢٣ - (١٢١١)
(١٧) (حم) ١٧١٠ (خ) ١٥٦٨، (د) ١٧٨٥، (م) ١٣٦ - (١٢١٣)، انظر الصَّحِيحَة: ٢٦٢٦، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: ١٠٩٠، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.