اَلْإِسْدَال فِي اَلصَّلَاة وَغَيْرهَا
(ت)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَنْ السَّدْلِ فِي الصَلَاةِ (١) " (٢)
(١) السَّدل: وضع الثوب على الرأس أو الكتفين دون أن يضم طرف الثوبين إلى بعضهما البعض،
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، فَكَرِهَ بَعْضُهُمْ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالُوا: هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ،
وقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأسَ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ.
(٢) (ت) ٣٧٨، (د) ٦٤٣، (خز) ٩١٨، (حب) ٢٣٥٣
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٦٠