أَبْزارُ القَدَرِ، ولا يُتكَلم بقَزيحٍ مفردًا في صِفَة، وكَان يونُسَ بنُ حَبيبٍ يَقولُ: القَزْح الجَمَالُ.

بابُ التَّوكيدِ الَّذي أَوَّلُهُ القَافُ

يُقالُ: إِنَّهُ لَجَدِيدٌ قَشيبٌ، والقَشيبُ هُوَ الجَديدُ.

بابُ الإِتْباعِ الَّذي أَوَّلُهُ الكافُ

يُقالٌ: لَحْمُهُ خَظا بَظا كَظا: إِذا كانَ مُتَراكِبًا غَليظًا.