الشرح والتعليق وإضافة الهوامش في مثل هذه الحالة، فحتى القارئ العربي الملم باللغة يحتاج أن يقرأ تأويلاً مفصلاً لأبيات لبيد وإلا فلن يفهم جل ما جاء فيها. ومن الجدير بالذكر أن بولك استعان بكتاب (شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات) لأبي بكر محمد بن الاسم الأنباري، وكتاب (شرح القصائد العشر) للتبريزي في فهم المعلقة ونقلها إلى اللغة الإنكليزية.
يقول بولك في ترجمة البيتين السابقين:
" And the large-eyed ones resting beside their fawns;
Having newborn, their yearlings form little groups in the open" (1)
"Calling out as though they were the oryxes of Tudih hovering over ﴿their young﴾
Or the gazelles of Wajrah with their fawns clinging close." (2)
ويتبع الترجمة بالهامش مضيفاً وموضحاً أن العربي يكتفي بالوصف المألوف من عير ذكر الموصوف لأن العربي يعرف ما المقصود "بالعين"أي أصحاب العيون الواسعة وهي الغزال.
" The themes of the poem are so familiar to the audience that the poet regularly omits the nouns and uses only the Arabic equivalent of adjectives to emphasize a characteristic from which the hearers understand the genus: the large-eyed one is the gazelle.
Having originally set out to describe how the tent sites have been eroded since he and his belovedwere there, the poet is drawn by his very imagery from one desert scene to the next. The only unifying theme is the passage of time that he contrives to emphasize in each verbal sketch." (3)
Capturing the confusion of the noise and the departure, with the women calling out to straying children, the poet conjures up a parallel scene, familiar to the hunter, of the frantic lowing of the "wild cow," the oryx. The sweet,
(1) Polk.pp.15
(2) Polk. pp.29
(3) Polk. pp.15