عَلَى قَبْرِهِ﴾ [التوبة: ٨٤] فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى مُنَافِقٍ بَعْدَ ذلك ولا قام على قبره١. [٥:٥]
ذِكْرُ نَفْيِ دُخُولِ الْجَنَّةِ عَنْ زَائِرَةِ الْقُبُورِ وإن كانت فاضلة خيرة
٣١٧٧ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ١ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بن سيف الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَلَمَّا فَرَغْنَا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَانْصَرَفْنَا مَعَهُ فَلَمَّا
١ إسناده قوي، فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث.
وأخرجه أحمد "١/١٦" عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي "٣٠٩٧" في التفسير: باب ومن سورة التوبة، وابن جرير الطبري في "تفسيره" "١٧٠٥٥" من طريق عبد بن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه البخاري "١٣٦٦" في الجنائز: باب ما يكره من الصلاة على المنافقين، و"٤٦٧١" في التفسير: باب: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ التوبة: من الآية٨٠"، ومن طريقه البغوي في "التفسير" "٢/٣١٦"، والنسائي "٤/٦٧-٦٨" في الجنائز: باب الصلاة على المنافقين، وفي التفسير من "الكبرى" كما في "التحفة" "٨/٤٩-٥٠" من طريقين عن ابن شهاب، به.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "٤/٢٥٤"، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم والنحاس وابن مردويه وأبي نعيم في "الحلية".
١ تحرف في الأصل إلى "الفضل"، وهو المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة الرعيني ثم القتباني أبو معاوية المصري قاضيها.