رسول الله ﷺ عن تَجْصِيصِ الْقُبُورِ وَالْكِتَابِ عَلَيْهَا وَالْبِنَاءِ عَلَيْهَا وَالْجُلُوسِ عليها١. [٣:٢]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقُبُورِ تَعْظِيمًا لَحُرْمَةِ مَنْ فِيهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
٣١٦٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: حدثنا حجاج عن بن جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
١ رجاله ثقات رجال مسلم، إلا أن رواية سليمان بن موسى منقطعة، فهو يريل عن جابر.
وأخرجه الحاكم "١/٣٧٠" من طريق سعيد بن منصور، عن أبي معاوية، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر. وصححه وقال: وليس العمل عليها، فإن أئمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوب على قبورهم، وهو عمل أخذ به الخلف عن السلف. قال الذهبي: ما قلت طائلًا، ولا نعلم صحابيًا فعل ذلك، وإنما هو شيء أحدثه بعض التابعين فمن بعدهم، ولم يبلغهم النهي.
وأخرجه الترمذي "١٠٥٢" في الجنائز: باب ما جاء في كراهية تجصيص القبور والكتابة عليها، والحاكم "١/٣٧٠" من طريفين عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر.
وأخرجه ابن أبي شيبة "٣/٣٣٥"، وأبو داود "٣٢٢٦" في الجنائز: باب في البناء على القبر، والنسائي "٤/٨٦" في الجنائز: باب الزيادة على القبر، وابن ماجه "١٥٦٣" في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن البناء على القبور وتجصيصها والكتابة عليها، والبيهقي "٤/٤" من طريق حفص، وأحمد "٣/٢٩٥" من طريق محمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن جابر.
وانظر الحديث رقم "٣١٦٢" و"٣١٦٥".