ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ الْخُدُودِ وَاسْتِعْمَالِ دَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِ لِمَنْ نَزَلَتْ بِهِ مُصِيبَةٌ
٣١٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ
عَنِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية" ١. [٦١:٢]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ أَوْ تَسْلِقَ أَوْ تَخْرِقَ عِنْدَ مُصِيبَةٍ تُمْتَحَنُ بِهَا
٣١٥٠ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ
أَنَّ أَبَا مُوسَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ: إذا انطلقتم
١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجال رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد فمن رجال البخاري.
وأخرجه أحمد "١/٤٣٢" و"٤٥٦" و"٤٦٥"، والبخاري "٢١٩٧" في الجنائز: باب ليس منا من ضرب الخدود، و"١٢٩٨" باب ما يُنهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة، و"٣٥١٩" في المناقب: باب ما ينهى من دعوى الجاهلية، ومسلم "١٠٣" في الإيمان: باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية، وابن ماجه "١٥٨٤" في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب، والبيهقي "٤/٦٣" و"٦٤"، والبغوي "١٥٣٣" من طرق عن الأعمش بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "١/٣٨٦" و"٤٤٢"، والبخاري "١٢٩٤" في الجنائز: باب ليس منا من شق الجيوب، و"٣٥١٩"، والترمذي "٩٩٩" في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب عند المصيبة، والنسائي "٤/٢٠" في الجنائز: باب ضرب الخدود، وابن ماجه "١٥٨٤"، وابن الجارود "٥١٦"، والبيهقي "٤/٦٤" من طريق سفيان، عن زبيد اليامي، عن إبراهيم، عن مسروق، به.