تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١٠٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بن سلم حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ أَخَاكُمْ النَّجَاشِيَّ تُوُفِّيَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَفُّوا خَلْفَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَهُمْ لَا يَظُنُّونَ إِلَّا أَنَّ جَنَازَتَهُ بَيْنَ يديه١. [٤١:٥]

= معمر، والبخاري "١٣٢٧" في الجنائز: باب صلاة الصبيان مع الناس على الجنائز: ومسلم "٩٥١" "٦٣" في الجنائز: باب في التكبير على الجنازة، من طريق عقيل، والبخاري "٣٨٨٠" في مناقب الأنصار: باب موت النجاشي، ومسلم "٩٥١" "٦٣"، والبيهقي "٤/٤٩" من طريق صالح، وأحمد "٢/٥٢٩" من طريق محمد بن أبي حفصة، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد "٢/٢٤١"، والبغوي "١٤٩٠" من طريق سفيان بن عيينة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة. وانظر الحديث رقم "٣٠٦٨" و"٣٠٩٨" و"٣١٠٠".

١ إسناده صحيح. عم أبي قلابة: هو المهلب الجرمي البصري، روى له مسلم وأصحاب السنن.

وأخرجه الطبراني "١٨/٤٨٢" من طريق إبراهيم بن دحيم عن أبيه عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وسقط منه "عن" أو "حدثنا" قبل "الأوزاعي".

وأخرجه أحمد "٤/٤٤٦" من طريق حرب، عن يحيى، به.

وأخرجه أحمد "٤/٤٣٣"، وابن أبي شيبة "٣/٣٦٢"، ومسلم "٩٥٣". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ٣٦٩