عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى على النجاشي١. [٨:٥]
ذِكْرُ جَوَازِ صَلَاةِ الْمَرْءِ جَمَاعَةً عَلَى الْمَيِّتِ إِذَا مَاتَ فِي بَلَدٍ آخَرَ
٣٠٩٧ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ١ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ على النجاشي لما بلغه
١ رجاله رجال بالصيحيح، وعنعنة أبي الزبير لا تضر، فإنه قد توبع. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.
وأخرجه النسائي "٤/٧٠" في الجنائز: باب الصفوف على الجنازة، من طريق عمرو بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أ؛ مد "٣/٣٦٩" و"٤٠٠"، والبخاري "١٣١٧" في الجنائز: باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام، و"١٣٢٠" باب الصفوف على الجنازة، "٣٨٧٧" و"٣٨٧٨" في مناقب الأنصار: باب موت النجاشي، ومسلم "٩٥٢" "٦٥"، والنسائي "٤/٦٩"، وعبد الرزاق "٦٤٠٦"، والبيهقي "٤/٢٩" و"٤٩-٥٠" و"٥٠" من طريق عطاء عن جابر.
وأخرجه أحمد "٣/٣٦٣"، والبخاري "١٣٣٤" في الجنائز: باب التكبير على الجنازة أربعًا، "٣٨٧٩"، ومسلم "٩٥٢" "٦٤"، وابن أبي شيبة "٣/٣٠٠" "٣٦٣" من طريق سعيد بن ميناء عن جابر. وانظر الحديث رقم "٣٠٩٧" و"٣٠٩٩".
وقوله: "الساعة يخرج الساعة يخرج" قال السندي في حاشية النسائي "٤/٧٠-٧١": الظاهر أنه بيان كيفية تحملهم الحديث، لكن في الكلام اختصار، وكان أصله: كنا عند باب الزبير منتظرين لخروجه، ونقول: الساعة يخرج أبو الزبير من البيت، والله تعالى أعلم.
١ في الأصل: "عبد" وهو خطأ.