تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى على النجاشي١. [٨:٥]

ذِكْرُ جَوَازِ صَلَاةِ الْمَرْءِ جَمَاعَةً عَلَى الْمَيِّتِ إِذَا مَاتَ فِي بَلَدٍ آخَرَ

٣٠٩٧ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ١ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ على النجاشي لما بلغه

١ رجاله رجال بالصيحيح، وعنعنة أبي الزبير لا تضر، فإنه قد توبع. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.

وأخرجه النسائي "٤/٧٠" في الجنائز: باب الصفوف على الجنازة، من طريق عمرو بن علي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أ؛ مد "٣/٣٦٩" و"٤٠٠"، والبخاري "١٣١٧" في الجنائز: باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام، و"١٣٢٠" باب الصفوف على الجنازة، "٣٨٧٧" و"٣٨٧٨" في مناقب الأنصار: باب موت النجاشي، ومسلم "٩٥٢" "٦٥"، والنسائي "٤/٦٩"، وعبد الرزاق "٦٤٠٦"، والبيهقي "٤/٢٩" و"٤٩-٥٠" و"٥٠" من طريق عطاء عن جابر.

وأخرجه أحمد "٣/٣٦٣"، والبخاري "١٣٣٤" في الجنائز: باب التكبير على الجنازة أربعًا، "٣٨٧٩"، ومسلم "٩٥٢" "٦٤"، وابن أبي شيبة "٣/٣٠٠" "٣٦٣" من طريق سعيد بن ميناء عن جابر. وانظر الحديث رقم "٣٠٩٧" و"٣٠٩٩".

وقوله: "الساعة يخرج الساعة يخرج" قال السندي في حاشية النسائي "٤/٧٠-٧١": الظاهر أنه بيان كيفية تحملهم الحديث، لكن في الكلام اختصار، وكان أصله: كنا عند باب الزبير منتظرين لخروجه، ونقول: الساعة يخرج أبو الزبير من البيت، والله تعالى أعلم.

١ في الأصل: "عبد" وهو خطأ.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ٣٦٤