تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ بِصَلَاتِي" ١. [١:٤]

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْعِلَّةَ فِي صلاة المصطفى ﷺ على القبر لم يكن دعاءه وَحْدَهُ دُونَ دُعَاءِ أُمَّتِهِ

٣٠٨٧ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: فُلَانَةُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ: "أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا؟ " قَالُوا: كُنْتُ قَائِلًا صَائِمًا، قَالَ: "فَلَا تَفْعَلُوا لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو رافع: هو نفيع بن رافع الصائغ المدني.

وأخرجه أحمد "٢/٣٥٣" و"٣٨٨"، والطيالسي "٢٤٤٦"، والبخاري "٤٥٨" في الصلاة: باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان، و"٤٦٠" باب الخدم للمسجد، و"١٣٣٧" في الجنائز: باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن، ومسلم "٩٥٦" في الجنائز: باب الصلاة على القبر، وأبو داود "٣٢٠٣" في الجنائز: باب الصلاة على القبر، وابن ماجه "١٥٢٧" في الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على القبر، والبيهقي "٤/٤٧" من طريق حماد بن زيد، والطيالسي "٢٤٤٦" من طريق صالح بن رستم، والبيهقي "٤/٤٧" من طريق يونس، ثلاثتهم عن ثابت، بهذا الإسناد.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ٣٥٦