عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ وَعَلَا صَوْتُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ قَالَ: صُبِّحْتُمْ مُسِّيتُمْ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ: "أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ فَأَنَا أَوْلَى بالمؤمنين" ١. [٢٤:٥]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ بِأَنَّ تَرْكَ الْمُصْطَفَى ﷺ الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ كَانَ ذَلِكَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ قَبْلَ فَتْحِ اللَّهِ الْفُتُوحَ عَلَيْهِ
٣٠٦٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا
١ حديث صحيح، مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَجْلَانَ الأصبهاني لم يرو عن غير أبيه شيئًا، ولا يُعرف بجرح ولا تعديل. مترجم في "الجرح والتعديل" "٨/٥٣"، وأبوه عصام بن يزيد ترجمه المؤلف في "ثقاته" "٨/٥٢٠" فقال: عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَجْلَانَ مَوْلَى مُرَّةَ الطيب، من أهل الكوفة، سكن أصبهان، ولقب عصام جبر، يروي عن الثوري ومالك بن مغول، روى عنه ابنه محمد بن عصام يتفرد ويخالف، وكان صدوقًا، حديثه عند الأصبهانيين. وذكره ابن أبي حاتم "٧/٢٦"، وأبو نعيم في "تاريخ أصبها" "٢/١٣٨" فلم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقد توبعًا، ومن فوقهما من رجال الصحيح. وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أحمد "٣/٣٣٧-٣٣٨" و"٣٧١"، وعبد الرزاق "١٥٢٦٢"، ومسلم "٨٦٧" "٤٥" في الجمعة: باب تخفيف الصلاة والخطبة، والنسائي "٣/١٨٨" في صلاة العيدين: باب كيف الخطبة، والبيهقي "٦/٣٥١" من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه "٤٥" في المقدمة: باب اجتناب البدع والدول، ومسلم "٨٦٧" "٤٣" من طريق عبد الوهاب الثقفي، ومسلم "٨٦٧" "٤٤" من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن جعفر، به.