تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَمْشِيَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ إِذَا سِيرَ بِهَا

٣٠٤٦ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ

عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يمشون أمام الجنازة١. [١:٤]

= والبغوي "١٤٨٨" من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الشافعي "٥٩١"، وأحمد "١/١٢٢"، والترمذي "١٠٠٨"، والنسائي "٤/٥٦"، والبيهقي "٤/٢٤"، والطبراني "١٢/١٣١٣٤" و"١٣١٣٥" من طرق عن الزهري، به.

وأخرجه الترمذي "١٠٠٩"، وعبد الرزاق "٦٢٥٩"، والطحاوي "٤/٤٨٠"، ومالك "١/٢٢٥" من طريق الزهري مرسلًا. قلت: وقد رجح رواية الإرسال كثير من أئمة الحديث منهم ابن المبارك، وأحمد، ومحمد بن إسماعيل، والنسائي. قال الترمذي بإثر هذا الحديث: حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن أبيه نحو حديث ابن عيينة، وروى معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري أن النبي ﷺ كان يمشي أما الجنازة، قال الزهري: وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة. وأهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك أصح. وانظر البغوي "٥/٣٣٣"، و"نصب الراية" "٢/٢٩٣-٢٩٤"، و"تلخيص الحبير" "٢/١١١-١١٢"، و"سنن البيهقي" "٤/٢٤".

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر ما قبله. وانظر "٣٠٤٧" و"٣٠٤٨".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ٣١٨