ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ تَكْفِينَ الْمَيِّتِ فِي الْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ سُنَّةٌ
٣٠٣٧ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قميص ولا عمامة١. [٤٩:٥]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" "١/٢٢٣" في الجنائز: باب ما جاء في كفين الميت، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "المسند" "٥٧٤"، والبخاري "١٢٧٣" في الجنائز: باب الكفن بلا عمامة، والنسائي "٤/٣٥" في الجنائز: باب كفن النبي ﷺ، والبيهقي "٣/٣٩٩" والبغوي "١٤٧٦".
وأخرجه الطيالسي "١٤٥٣"، وأحمد "٦/١٦٥"، و"١٩٢" و"٢٠٤" و"٢١٤"، والبخاري "١٢٦٤" في الجنائز: باب الثياب البيض للكفن، و"١٢٧١" و"١٢٧٢" باب الكفن بغير قميص، و"١٢٧٣" باب الكفن بلا عمامة، ومسلم "٩٤١" "٤٥" و"٤٦" في الجنائز: باب في كفن الميت، والترمذي "٩٩٦" في الجنائز: باب ما جاء في كفن النبي. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=