عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ وَلَا يَدْعُو بِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ المؤمن عمره إلا خيرا" ١. [٣٩:٣]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عُمُومَ هَذِهِ اللَّفْظَةِ انْقَطَعَ عَمَلُهُ لَمْ يُرِدْ بِهَا كُلَّ الْأَعْمَالِ
٣٠١٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاجِكٍ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ به أو ولد صالح يدعو له" ١. [٣٩:٣]
١ حديث صحيح. ابن أبي السري- وهو محمد بن المتوكل- قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه أحمد "٢/٣١٦"، ومسلم "٢٦٨٢" في الذكر والدعاء والتوبة: باب كراهة تمني الموت لضر نزل به، والبيهقي "٣/٣٧٧"، والبغوي "١٤٤٦" من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "٢/٣٥٠" من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة. وانظر الحديث رقم "٣٠٠٠".
١ إسناده صحيح على شرط مسلم. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي.
وأخرجه مسلم "١٦٣١" في الوصية: باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته، والترمذي "١٣٧٦" في الأحكام: باب في الوقف، والنسائي "٦/٢٥١" في الوصايا: باب فضل الصدقة عن الميت، والغوي "١٣٩" من طريق علي بن حجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "٢/٣٧٢"، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣٨"، ومسلم "١٦٣١"، والطحاوي في "الأدب المفرد" "٣٨"، ومسلم "١٦٣١"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "٢٤٦"، والبيهقي "٦/٢٧٨" من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.
وأخرجه أبو داود "٣٨٨٠" في الوصايا: باب ما جاء في الصدقة عن الميت، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" "١٣٤٧"، والبيهقي "٦/٢٧٨" من طريق سليمان بن بلال، عن العلاء، به.